Саамы

СААМЫ, л о п а р и, л а п л а н д ц ы, народ, живущий в РФ на Кольском полуострове. По данным переписи населения 2002 – 2132 чел. В северных районах Норвегии живет 30 тыс., Швеции – 17 тыс., Финляндии – 5 тыс. Самоназвание кольских Саамов – саммь, саммьленч. Этноним sabme обычно объясняется как раннее заимствование прибалтийскими финнами из литов.-латыш. zemeе (земля), zemas (низкий, низменный). По другим гипотезам его связывают с уральскими этнонимами с основой sa(a)m со значением «речные, водные» (люди), с русским термином самоядь, с финским Suomi (Финляндия). Старое название Саамов – лопари, лапландцы, древнерус. летописное лопь, фин. lappi, lappalainen. Этимология этих этнонимов проблематична. Высказывались гипотезы о финском (от фин. lappea, lape – сторона или loppu – конец) и шведском происхождении: lappi – швед. калька саам. этнонима vuowjos («клин, клиновидная заплата на одежде», где клин является как бы символом какого-то племени или социального института).

В письменных источниках С. впервые упоминаются в «Германии» Тацита (98 г. н.э.) как fenni. Впоследствии встречаются в историографии как skrithiphinoi (Прокопий Кесарийский, VI в.), screrefeае (Иордан, VI в.), scritovinni, scritobini (Павел Диакон, VIII в.). Первая часть назв. – scrithi – обычно связывается с древнесканд. глаголом scrida – ходить на лыжах, что, видимо, в глазах соседей являлось отличит. особенностью С. Норвежцы до сих пор наз. С. finne. Коренное население Кольского п-ова известно как terfinnas – терфинны и характеризуется в качестве «охотников и рыбаков или птицеловов» (Оттар, IX в.). В наст. время этноним «таррьй саммь» (терские С.) является самоназв. локальной гр. на востоке Кольского п-ова. Термин lappia впервые появляется в XII в. (Саксон Грамматик). С XIII в. лопь, лопари встречаются в рус. письменных источниках. Новгородская летопись (1216) говорит об уплате терскими лопарями дани новгородцам, в числе новгородских волостей (1265) – Коло и Трь. Во 2-й пол. XV – нач. XVI в. юж. границей этнич. терр. С. был «лопский рубеж» по р. Пялице. В документах упоминается лопь «Дикая», «Лешая», «Терская», в XVII в. –лопь «Кончанская» и «Терская».

Саам. яз. (саами) относится к прибалт.-фин. ветви финно-угорской семьи языков, но занимает в ней особое положение. В лексике саам. яз., кроме слов финно-угорского происхождения, имеется мн. дофинно-угорских, т.н. протосаам. субстратных слов, к-рые исследователи сближают с самодийскими яз. Саам. яз. распадается на множество сильно разнящихся между собой диалектов, к-рые принято делить на 2 гр.: зап. и вост. Язык С. Кольского п-ова относится к вост. гр., его носители еще в 1950-х гг. говорили на 4 диалектах: иокангском, кильдинском, нотозерском и бибенском.

С. относятся к лапоноидному типу большой европеоидной расы, отличаясь сочетанием европеоидных и монголоидных признаков. Для них характерны брахикефалия, низкое лицо, вогнутый профиль спинки носа, эпикантус, слабый рост бороды, сравнительно темная пигментация и низкий рост. Вопросы этногенеза С. носят дискуссионный характер. По одной из гипотез, они являются потомками древнейшего палеоевроп. населения. При этом в сложении С. допускается участие гр. вост. происхождения (возможно, носителей ымыяхтахской культуры). Др. версия рассматривает С. как переселенцев из Зауралья – терр. формирования народов уральской языковой семьи.

По данным археологии, люди проникли на Кольский п-ов не ранее 7-го – нач. 6-го тыс. до н.э. (культура комса). Возможно, первичное заселение происходило с терр. Сев. Норвегии. Начиная с мезолита и до первых веков н.э. здесь прослеживается непрерывное развитие, что свидетельствует в пользу автохтонного происхождения С. Отмечается близость культур кольского населения с зап. районами. Крайне слабая изученность саам. древностей эпохи Средневековья затрудняет решение мн. спорных вопросов этногенеза С.

Древнейшие занятия жителей Кольского п-ова – рыболовство, охота, собирательство. С конца неолита и особенно в эпоху раннего металла интенсивно развивается морской зверобойный промысел с использованием поворотных гарпунов, к-рые появились здесь не позже 2-го тыс. до н.э. По археол. мат-лам выделяются 2 осн. типа хоз-ва: 1) тундрово-приморский с господством морского промысла и морского рыболовства, дополняемых развитой сухопутной охотой и собирательством; 2) таежный с озерным рыболовством, охотой и собирательством.

В кон. XIX – нач. ХХ в. С. вели полукочевой образ жизни. Традиц. хоз-во С. основывалось на сочетании рыболовства, оленеводства и охоты, местами – морского зверобойного промысла. В зап. районах ведущую роль играло рыболовство, в вост. был выше удельный вес оленеводства.