Чулымские родовые отношения
У чулымцев долгое время сохранялась классификационная система родства и свойства, что говорит о наличии у них в прошлом родовой общины (суок). В XVII–XVIII вв. ее сменила территориально-соседская община (йон).
Вместо патриархальной семьи в XIX в. преобладает малая моногамная семья. До кон. XIX – нач. XX в. сохранялись отдельные нормы родоплеменного строя (явления патронимии), в некоторых селениях зафиксированы
патриархальные семьи.
В семейной и нередко общественной жизни женщина была равноправна с мужчиной.
Основными этапами свадебного обряда были сватовство (до ХХ в. известно похищение невесты по добровольному сговору с женихом), торг о калыме, церковное венчание, свадебный пир, брачная ночь и утреннее пиршество. Сват приносил родителям невесты трубку с табаком, те выкуривали ее в знак согласия на брак. Для брачной ночи ставилась юрта неподалеку от юрты родителей невесты, между ними разводился огонь, и жених должен был при свете огня одолеть родственников новобрачной и проникнуть в юрту. Свадьба сопровождалась песнями, плясками, играми.
чулымцы | ||
---|---|---|
Быт | ||
История и происхождение | ||
Культура и обычаи |
Родовые отношения • Прикладное искусство • | |
Общие сведения | ||
Одежда | ||
Народные знания | ||
Язык | ||
Чулымцы – тюркский народ, КМНССиДВ РФ |